1. Блог епископа Рика Реннера

Пророчество: мифы и заблуждения

В этой статье мы разберём 8 распространённых заблуждений о пророчестве: почему пророчествовать могут не только избранные, действительно ли пророчество – это предсказание будущего, всё ли необычное и сверхъестественное на самом деле от Бога и является ли человек лжепророком, если он ошибся в пророчестве.

Ключевая мысль:
Не бойтесь пророчества! Это не дар избранных и не источник манипуляций, а возможность, доступная каждому верующему, – требующая зрелости, проверки и порядка, а не слепого доверия или полного отвержения.

Оглавление:

Введение
Миф 1. «Пророчество − только для особенных людей»
Миф 2. «Пророчество всегда должно звучать как: “Так говорит Господь”»
Миф 3. «Пророчество – это прежде всего предсказание будущего»
Миф 4. «Через пророчество можно управлять личными решениями человека»
Миф 5. «Всё сверхъестественное автоматически от Бога»
Миф 6. «Проверять пророчество – значит быть недуховным»
Миф 7. «Дары Духа производят беспорядок и плотское поведение» Миф 8. «Если человек ошибся, он обязательно лжепророк» Заключение

Введение

К моему большому сожалению, тема пророчества окружена множеством мифов, страхов и заблуждений. Я знаю случаи, когда служители использовали пророчества как инструмент манипуляции. Бывают и случаи откровенного мошенничества, духовной незрелости или просто человеческой глупости.

Но должны ли мы отвергать действие даров Святого Духа только потому, что кто-то неправильно ими пользовался? Должны ли мы отказаться от пророчества из-за заблуждающихся служителей или откровенных мошенников?

Однажды нечто подобное произошло в Ранней Церкви − в церкви в Фессалонике.

Когда апостол Павел писал Первое послание к Фессалоникийцам, в той церкви, по всей видимости, были люди, которые давали неправильные пророчества. Верующие настолько устали от этого и были настолько возмущены ложными и ошибочными пророчествами, что начали говорить: «Нам вообще не нужны никакие пророчества».

Но Павел не поддержал такой вывод. Он не сказал им: «Вы правильно делаете, что отказываетесь от пророчеств». Напротив, он написал:

«Духа не угашайте. Пророчества не уничижайте. Все испытывайте, хорошего держитесь»
(1 Фессалоникийцам 5:19-21)

Иными словами, неправильное пророчество не должно заставлять нас отвергать дар пророчества. Библейский путь − не отказаться от дара, а научиться проверять сказанное и держаться доброго.

Именно поэтому в этой статье я хочу разобрать некоторые распространённые мифы и заблуждения о пророчестве. Моя цель − не напугать вас, а, наоборот, помочь стать более уверенными, трезвыми и открытыми к настоящему действию Святого Духа.

Миф 1. «Пророчество − только для особенных людей»

Многие думают, что пророчествовать могут только пророки, пасторы или люди с особым духовным статусом. Но в Новом Завете апостол Павел обращается к церкви и говорит:

«Ибо все один за другим можете пророчествовать, чтобы всем поучаться и всем получать утешение»
(1 Коринфянам 14:31)

Обратите внимание: Павел не говорит, что пророчествовать могут только несколько избранных людей. Он говорит: «все… можете пророчествовать».

Во времена Ветхого Завета, когда человеку нужно было услышать слово от Бога, он часто искал пророка. Но в Новом Завете Святой Дух живёт в каждом рождённом свыше верующем. Поэтому каждый христианин может учиться слышать Бога и, по побуждению Святого Духа, передавать другим людям ободрение, назидание и утешение.

Пророчество – это не привилегия духовной элиты. Это проявление Святого Духа, через которое Бог может послужить человеку.

Миф 2. «Пророчество всегда должно звучать как: “Так говорит Господь”»

Не каждое пророческое ободрение должно начинаться с торжественной фразы: «Так говорит Господь». Иногда гораздо мудрее и смиреннее сказать: «У меня есть ощущение…», «Мне кажется, Бог хочет вас ободрить…» или «Я чувствую, что Бог напоминает вам…».

В предыдущей статье я приводил пример моего сына Джоела. Когда ему было около шести лет, он подошёл к женщине в парикмахерской и сказал ей: «Мне кажется, Бог показывает мне, что сейчас Вы проходите через трудное время, но всё будет хорошо».

Он не сказал: «Так говорит Господь». Он не говорил громким религиозным голосом. Он просто передал то, что почувствовал в своём сердце.

И это оказалось именно тем словом, в котором женщина нуждалась.

Когда мы только учимся слышать Святого Духа, смиренная форма передачи впечатления часто является самой безопасной. Она оставляет место для проверки, рассуждения и подтверждения.

Миф 3. «Пророчество – это прежде всего предсказание будущего»

В сознании многих людей пророчество связано прежде всего с предсказанием будущих событий. Но в Первом послании к Коринфянам 14:3 Павел определяет обычное новозаветное пророчество через три цели:

«…а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение»

Пророчество может содержать откровение о будущем. В Библии мы видим такие примеры. Но главная цель новозаветного пророчества − не удовлетворить любопытство человека о завтрашнем дне, а передать Божье сердце сегодня.

Пророчество должно созидать, ободрять, укреплять, утешать и помогать человеку приблизиться к Богу.

Миф 4. «Через пророчество можно управлять личными решениями человека»

Это одно из самых опасных заблуждений.

Обычное пророчество, о котором говорится в Первом послании к Коринфянам 14:3, прежде всего служит «в назидание, увещание и утешение». Оно не предназначено для того, чтобы один человек начал управлять жизнью другого.

Если кто-то говорит: «Бог сказал мне, что ты должен жениться на этой женщине», или: «Бог сказал, что ты должен уйти из этой церкви», или: «Бог сказал, что ты должен немедленно оставить работу», − к таким словам нужно относиться крайне осторожно.

Бог может подтвердить через другого человека то, что Он уже говорит вашему сердцу. Но Он не хочет, чтобы вы жили в зависимости от чужих пророчеств и перекладывали на других людей ответственность за свои решения.

Пророчество может ободрить. Может подтвердить. Может обратить внимание на то, о чём нужно молиться. Может укрепить в период испытания. Но оно не должно подменять ваши личные отношения с Богом, знание Писания, совет зрелых служителей и вашу собственную ответственность перед Господом.

Именно поэтому Павел пишет:

«…пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть рассуждают»
(1 Коринфянам 14:29)

Однажды ко мне в церкви подошёл человек и сказал, что Бог открыл ему: мы должны выделить в нашей церкви комнату, где он мог бы жить. Не скажу, что я потерял дар речи, но я был удивлён.

Мой ответ был таким: «Я с радостью это сделаю, как только Святой Дух скажет это мне».

Манипуляция через пророчество – это зло. Когда человек говорит: «Бог сказал мне, что ты должен…», но на самом деле пытается поставить вас под свой контроль, это не действие Святого Духа. Святой Дух не порабощает человека. Он ведёт его к истине, миру и свободе во Христе.

Если «пророчество» используется, чтобы получить деньги, влияние, доступ к человеку или контроль над его решениями, это уже не служение любви. Это духовная манипуляция.

Миф 5. «Всё сверхъестественное автоматически от Бога»

Христиане не должны быть наивными. Не всё необычное является Божьим. Не всё, что происходит на христианском собрании, автоматически является проявлением Святого Духа.

Я не могу забыть один возмутительный случай, произошедший на большом христианском собрании в нашем городе. Это было явное и вопиющее проявление мошенничества, прикрытого духовностью.

На собраниях одной служительницы происходили необычные «сверхъестественные» явления: из ран на её теле текла кровь, из пальцев сочилось масло, а иногда на месте, где она стояла или сидела, появлялись небольшие лужи масла. Она называла это проявлением Святого Духа и пыталась обосновать происходящее стихами из Писания.

Но меня беспокоило одно: в Библии мы не находим подтверждения подобным проявлениям. Эта история больше напоминала не действие Святого Духа, а нечто странное и опасное.

Иногда христиане так сильно жаждут увидеть сверхъестественное действие Бога, что начинают принимать за Божье всё, что выглядит необычно. Но духовная жажда не должна лишать нас трезвого мышления. Каждое сверхъестественное проявление необходимо обдумывать, проверять и сопоставлять с Писанием. Иначе вместо Божьего действия мы можем попасть в обман.

Миф 6. «Проверять пророчество – значит быть недуховным»

Проверять пророчество – не значит угашать Духа. Проверка не разрушает истинное Божье действие. Рассуждение и проверка не являются признаком неверия.

Если слово действительно от Бога, оно не боится света, Писания и здравого рассуждения. Истинное слово выдержит проверку. Подделка − нет.

Если я слышу, как человек, который пророчествует, говорит: «Я получил полную уверенность, что это от Бога, а любые сомнения − признак неверия и недуховности», − для меня это сразу красный свет. Возможно, я не знаю этого человека. Но я знаю Бога, от Которого исходит всякое истинное слово. Его слово не боится проверки.

Святой Дух приходит не для того, чтобы лишить нас разума, а чтобы просветить его. Это особенно важно для тех, кто боится, что пророчество превратит верующих в странных, неразумных людей.

Настоящая духовность не отключает мышление. Она делает его более ясным, трезвым и подчинённым Божьему слову.

Миф 7. «Дары Духа производят беспорядок и плотское поведение»

Свобода пророчествовать не означает отсутствие порядка. Святой Дух не создаёт хаос. Он созидает Церковь, и потому пророческое служение должно происходить в атмосфере любви, мира и подотчётности.

Павел не сказал коринфянам: «Говорите всё, что чувствуете, когда хотите и как хотите». Он дал им порядок: говорить по очереди, рассуждать о сказанном и делать всё к назиданию.

Он не запретил коринфянам пророчествовать. Он научил их делать это правильно.

Проблема не в дарах Святого Духа. Проблема возникает тогда, когда люди действуют незрело, без любви, без порядка и без подотчётности.

Миф 8. «Если человек ошибся, он обязательно лжепророк»

Одна из главных причин, почему люди боятся пророчествовать, – это страх ошибки.

В других служениях Церковь обычно допускает процесс роста. Начинающий учитель учится учить. Пастор учится пасти. Служитель учится служить. Но в пророческом служении от начинающих часто ожидают немедленной безошибочности. Из-за этого многие люди, которые могли бы возрастать в пророческом даре, просто останавливаются и не начинают.

Не осуждайте себя, если вы допустили ошибку. Чем больше вы будете практиковать, тем лучше будете узнавать голос Бога и тем точнее будете понимать, истолковывать и передавать то, что Он вкладывает в ваше сердце.

Но здесь важно сохранить баланс. Человек не должен быть самоуверенным и выдавать каждое впечатление за абсолютное Божье слово. Но он также не должен быть парализован страхом ошибки.

Поэтому не спешите осуждать других, когда они допускают ошибки в пророчествах. Ошибка не обязательно делает человека лжепророком. Иногда человек действительно мог что-то почувствовать от Бога, но неправильно истолковать это, неверно понять время и сроки или неправильно применить полученное слово.

Лжепророчество и ошибка в процессе обучения − не одно и то же. Именно поэтому нам нужны смирение, проверка, зрелость, подотчётность и любовь.

Заключение

Пророчество – это не контроль, не сенсация, не титул, не манипуляция и не замена личным отношениям с Богом.

Пророчество – это дар Святого Духа, который должен действовать в любви, смирении, порядке и назидании.

Нам не нужно бояться пророчества. Но нам также не нужно быть наивными. Библейский путь − не угашать Духа, не уничижать пророчества, всё испытывать и держаться доброго.

Епископ Рик Реннер