1. Блог епископа Рика Реннера

Истолкование: как понять полученное откровение

В предыдущей статье мы говорили об откровении − о том, что Бог может показать человеку через внутреннее знание, впечатление, место Священного Писания, сон или видение. Однако получить откровение ещё не означает правильно понять его смысл. Поэтому мы переходим ко второму этапу пророческого процесса − истолкованию.

Ключевая мысль:
Получить откровение − ещё не значит правильно понять его смысл. Человек может добавлять к нему собственные предположения, смотря сквозь страхи, обиды или привычные убеждения, принимая это за Божье слово. Чтобы верно истолковать откровение от Бога, очень важно сверять свои выводы со Священным Писанием, характером Христа, проверять состояние своего сердца и советоваться с духовно зрелыми людьми.

Оглавление:

Введение
Не добавляйте к Божьему слову свои предположения
Личное мнение
Обида и горечь
Грех и духовные твердыни
Плотское суждение
Истолкование должно проходить через Божье Слово и соответствовать Божьему характеру
Истолкование проверяется смирением и советом
Истолкование − это не окончательный этап

Введение

После получения откровения наступает второй значимый этап − истолкование. И если откровение отвечает на вопрос: «Что я получил?», то истолкование помогает понять: «Что это означает?» Эти два этапа важно разделять. Человек может получить от Бога слово, впечатление, сон, видение, библейский стих или внутреннее знание. Но после этого ему нужно понять, что именно Бог хотел этим сказать.

Именно на этом этапе часто происходят ошибки. Не потому, что Бог сказал что-то неправильно, − Он всегда говорит ясно, верно и точно. Но человек может неправильно понять, что Бог имел в виду. Он может добавить к откровению свои предположения, страхи, свой опыт, излюбленное мнение или свои ожидания. Поэтому на этапе истолкования важно честно отделить то, что человек получил от Бога от собственных мыслей об этом.

Пророчество − это не механическая «диктовка» Бога напрямую к человеку. То, что мы услышали от Святого Духа, важно смиренно истолковать. И чем серьёзнее слово, тем осторожнее нужно делать выводы: «Это точно означает вот это». Утверждения «я почувствовал» и «это точно означает» − не одно и то же.

Не добавляйте к Божьему слову свои предположения

Хороший библейский пример − Авраам. Бог сказал этому патриарху выйти из своей земли, из своего родства, из дома отца и идти в землю, которую Он укажет. Божье слово было ясным. Но Авраам, по всей видимости, начал рассуждать: «Наверное, я всё же должен взять с собой отца. Вероятно, я должен взять с собой Лота». Но Бог этого не говорил.

Откровение было правильным − Бог действительно говорил с Авраамом. Но Авраам добавил к Божьему слову свои предположения, и это привело к трудностям. Вот в чём опасность истолкования: человек может сказать: «Бог мне показал», хотя на самом деле Бог показал только часть, а остальное человек додумал сам. Поэтому важно учиться задавать себе честные вопросы: «Что именно Бог сказал?», «Что именно я почувствовал?», «Что именно я увидел?», «Что я сам добавил к этому?» Иногда самая большая ошибка заключается не в том, что человек не услышал Бога, а в том, что он услышал Его, но потом прибавил к этому свои предположения.

Существуют несколько факторов, которые особенно часто искажают истолкование.

Личное мнение

Если у человека есть мнение, которое он не готов изменить в свете Божьего Слова, тогда может начать «подгонять» откровение под то, во что уже верит. Особенно опасно, когда у человека есть любимая тема. Тогда почти любое впечатление, сон или образ он начинает объяснять через призму этой темы.

Например, если человек постоянно думает только о суде, он может видеть суд в каждом впечатлении. Если человек постоянно размышляет только о духовной войне, он может истолковывать любую ситуацию как атаку. Если человек постоянно сосредоточен на одной теме, он может начать слышать не столько Бога, сколько собственные внутренние установки.

Поэтому важно спрашивать себя: действительно ли Бог это говорит, или я просто снова вижу то, что привык видеть?

Обида и горечь

Обида и горечь искажают духовное восприятие. Человек может действительно что-то почувствовать, но истолковать это через боль. Если человек обижен, его пророческое слово может прозвучать жёстко, обвинительно или разрушительно. Он может думать, что передаёт Божье сердце, но на самом деле через слово проявляется его собственная рана. Пророчество должно передавать сердце Бога, а не боль человека.

Грех и духовные твердыни

Грех, непослушание, гордость, бунт, религиозный дух или другие внутренние твердыни также могут искажать истолкование. Если человек живёт с неправильным состоянием сердца, он может истолковать услышанное от Бога не в духе Христа, а через внутреннюю несвободу. Именно поэтому чистота сердца так важна в пророческом служении.

Плотское суждение

Плотское суждение − это оценка ситуации, основанная на внешних факторах, человеческой логике, симпатиях, антипатиях или прежнем опыте. Мы можем смотреть на человека, его поведение, манеру говорить, социальный статус или прошлые ошибки и на основании этого делать выводы, которые не соответствуют тому, что говорит Бог.

Но Бог смотрит глубже, чем человек. Поэтому, если мы хотим правильно истолковывать откровение, нам нужно учиться видеть не только внешнее, но и спрашивать: «Господь, что Ты хочешь сказать? Как Ты видишь этого человека? Что в этой ситуации действительно исходит от Тебя?»

Одна женщина из нашей команды рассказала мне случай из своей жизни. Однажды «пророк» дал ей пророчество о том, что она − дизайнер, что у неё будет много заказов, и её дизайнерские способности будут развиваться. Но она подумала: «Я не дизайнер. Мне не нравится этим заниматься. Я никогда не мечтала об этом». Позже она начала размышлять, почему этот человек обратился к ней, думая, что она дизайнер, и поняла: в тот день она выглядела очень креативно. Внешне она вполне соответствовала распространённому представлению о том, как выглядит человек, занимающийся дизайном.

Это яркий пример плотского суждения в пророчестве. Человек посмотрел на внешний образ, пришёл к естественному человеческому заключению и затем представил этот вывод как пророческое слово. Но пророчество не должно строиться на внешних признаках. Настоящее пророческое слово рождается не из того, как человек выглядит, во что одет или какое впечатление производит, а из того, что действительно открывает Святой Дух.

Истолкование должно проходить через Божье Слово и соответствовать Божьему характеру

Для точного истолкования недостаточно иметь духовное впечатление, − нужно знать Божье Слово, понимать Божий характер, быть в близких отношениях с Ним; необходимо сохранять чистое сердце.

Если наше истолкование противоречит Священному Писанию, оно неверно.

Если наше истолкование не соответствует характеру Христа, оно нуждается в проверке.

Если наше истолкование вызывает страх, гордость, давление, смуту, разделение или зависимость от человека, нужно остановиться и рассудить.

Бог не противоречит Сам Себе − Святой Дух не будет говорить против Божьего Слова. Истинное пророческое истолкование должно передавать не только смысл откровения, но и сердце Божье.

Истолкование проверяется смирением и советом

Смиренное истолкование не боится совета.

Если слово серьёзное и касается будущего, направления жизни, служения, семьи, финансов или важного решения, не стоит истолковывать его в одиночку. Поделитесь им с духовно зрелыми людьми. Позвольте тем, у кого есть опыт, мудрость и знание Божьего Слова помочь вам рассудить о полученном слове.

Иногда зрелый человек может увидеть то, что вы не заметили. Он может помочь отделить Божье откровение от человеческих предположений и сказать: «Возможно, это от Бога, но не для этого времени», или: «Похоже, Бог действительно говорит, но применение должно быть другим», или: «Будь осторожен. Ты добавляешь к слову свои эмоции». Это не умаляет пророческий дар, а защищает его.

Истолкование − это не окончательный этап

Итак, истолкование − это ответ на вопрос: «Что означает то, что я получил?» Однако важно помнить: истолкование − это не само откровение, это наше понимание откровения. Поэтому его нужно соотносить с Божьим Словом и характером Бога, проверять временем и советом зрелых людей в чистоте сердца.

Одна из самых частых ошибок в пророческом служении − принимать своё истолкование за само Божье откровение. Бог мог действительно что-то показать. Но человек должен смиренно проверить: «Что именно я получил?», «Правильно ли я понял то, что Бог хотел сказать?», «Не добавил ли я к этому свои предположения?», «Не истолковал ли я это через страх, обиду, боль или личное мнение?», «Понимаю ли я время и Божий способ исполнения?» И только после этого можно переходить к третьему этапу − применению.

Правильно понять откровение ещё недостаточно. Необходимо также определить, что делать с полученным словом, нужно ли говорить о нём и наступило ли время действовать. О третьем этапе − применении − мы поговорим в следующей статье.

Епископ Рик Реннер