Библейские критерии успеха

В современном мире существует множество рейтингов, и многие стремятся занять в них высокие позиции. Рейтинги самых успешных людей публикуют известные СМИ. Каковы критерии успеха, заложенные в эти человеческие списки? Это богатство, здоровье, влияние или власть... Но каковы же критерии успеха с точки зрения Библии? Понимание этих принципов важно, чтобы избежать искушения оценивать себя по меркам мирских стандартов. Давайте поговорим об этом сегодня.

НЕ ПОДДАТЬСЯ ИСКУШЕНИЮ

В начале Своего служения Иисус Христос оказался в пустыне, где столкнулся с искушениями со стороны дьявола. Чем именно Его искушал сатана? Он предлагал Иисусу земные богатства, царства, славу… Интересно, что и люди хотели воцарить Иисуса Христа, возможно, движимые благими намерениями, полагая, что с позиции власти Он сможет освободить их от римского гнёта и ещё более, повсеместно, распространить Евангелие. С человеческой точки зрения это выглядело возможностью выбиться в люди, быть у власти. Однако каждый раз, когда такая возможность возникала, Иисус уходил, осознавая, что это не шанс, а искушение. Он понимал, что это не тот путь, который имел в Своём плане для Него Бог Отец.

Для Иисуса успех – это исполнить волю Отца, а не стать популярным политиком. Когда Иисус рассказал Петру о том, что Ему надо пострадать, Пётр возразил. На это возражение Петра Иисус ответил: «…отойди от Меня, сатана, потому что ты думаешь не о том, что Божие, но что человеческое» (Марка 8:33). Иными словами, «не тот критерий, Пётр, не в те списки Я хочу войти».

Что лучше с человеческой точки зрения: прожить всего 33 года или прожить долгую жизнь, увидеть детей и внуков? Что лучше: послужить 3 года или 60 лет? Но Иисус показывает, что у Бога есть свои критерии успешности. Один из ярких примеров описан в Книге пророка Даниила. Три друга Даниила управляют большими территориями, занимая высокие позиции в мире. При этом они отказываются выполнить повеление царя поклониться истукану, несмотря на опасность сгореть в раскалённой печи:

«И отвечали Седрах, Мисах и Авденаго, и сказали царю Навуходоносору: нет нужды нам отвечать тебе на это. Бог наш, Которому мы служим, силен спасти нас от печи, раскаленной огнем, и от руки твоей, царь, избавит. Если же и не  будет того, то да будет известно тебе, царь, что мы богам твоим служить не будем и золотому истукану, которого ты поставил, не поклонимся»
(Даниил  3:16-18)

Мы знаем завершение истории: они были спасены, избавлены от этого огня, и Бог прославился. Но даже если представить другой сценарий, в котором они бы сгорели, – и в этом случае ничего не изменилось бы. Ведь успех заключается не в том, чтобы живым выйти из печи, а чтобы не сдаться, не поклониться идолу. Их успех в том, что они остались верны Господу. Но мы часто смотрим по-человечески: выжил или нет, стал богатым или остался нищим.

У БОГА СВОИ КРИТЕРИИ

Посмотрим на жизнь Иова. Это одна история. Несмотря на все трудности и потери, в конечном итоге у него стало всего вдвое больше. А теперь посмотрим Послание к Евреям, там есть и другая:

«И что еще скажу? Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, Самуиле и (других) пророках, которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов, угашали силу огня, избегали острия меча, укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих; жены получали умерших своих воскресшими; иные же замучены были, не приняв освобождения, дабы получить лучшее воскресение; другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу, были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления; те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли. И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного, потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства»
(Евреям 11:32-40)

Как мы  только что прочитали, «иные же были замучены». Но они такие же герои. Мы сейчас прочитали об успешных людях.

Давайте задумаемся: мы измеряем успех рамками короткой земной жизни или вечности?  ведь Бог смотрит на нас с позиции вечности. Наша жизнь не заканчивается здесь. Концентрация людей на финансах, признании в обществе, в церкви не имеет основания в Писании. Всё это – богатство, власть, влияние – может сопровождать христианина и являться ресурсом для служения при правильном употреблении, но не является критерием успеха.

Смещение акцентов очень опасно, так как это уводит от истинной цели. Смещая акценты, люди уходят от истины и попадают в ловушку, живут в несвободе. Выбрав неправильную цель, ты идёшь не туда и в результате врезаешься в стену.

С точки зрения Библии можно ли считать успехом материальное преуспевание? – Нет. А физическое здоровье? – Тоже нет. А власть? – Нет, даже над бесами:

«Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?»
(Матфея 7:22)

А ведь кажется, что это критерии успеха. Но что отвечает Иисус:

«И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие»
(Матфея 7:23)

ЭТО И ЕСТЬ УСПЕХ

Вспомним молитву Иисуса. Он стремился исполнить волю Отца. Узнать, что хочет Небесный Отец, и исполнить – это и есть успех. Услышать от Него: «Добрый и верный раб» (см. Матфея 25:21). Исполнить то, что нам доверено Господом, – это и есть успех.

Посмотрим на  успех Апостолов. Они ведь умерли мученической смертью: бесславно по человеческим критериям, но как славно для вечности. И их служение этим не закончилось, а только сильнее распространилось. Оказалось, что это успех. Апостол Павел хотел быть с Иисусом. Он был убеждён, что его награда на небесах, и не строил империю успешного проповедника. Он желал получить венец там, а не здесь, на земле. Ведь если награду получить здесь, то там её уже не будет, и Иисус говорил об этом.

Вернёмся к Посланию к Евреям:

«Ибо вы и моим узам сострадали, и расхищение имения вашего приняли с радостью, зная, что есть у вас на небесах имущество лучшее и непреходящее»
(Евреям 10:34)

Почему приняли с радостью? Потому что их истинное имущество было на небесах. Самое лучшее вложение там. Оно вечное. Оно не исчезнет.

Люди, которые думают, что благочестие служит для прибытка, сильно ошибаются. Об этом апостол Павел пишет Тимофею. Смещение акцентов, мысль о том, что богатство и близость к Богу взаимосвязаны, приводит к желанию всю жизнь доказывать свою успешность. Но у Бога иные критерии. Мы ожидаем встречи с Господом, вечности с Ним.

Павел писал Филиппийцам:

«Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке»
(Филиппийцам 4:12)

Некоторые люди рассказывают, что апостол Павел был очень богат. Но это не имеет значения. И это вообще неважно. А кто-то говорит, что Иисус был богат. И это тоже не имеет значения. Ни разу Иисус не сделал акцента на земном. Все Его слова о горнем – о небесном. Царство Божие – праведность, мир и радость во Святом Духе – внутри нас. И это успех. Настоящий успех, когда несмотря ни на что, вы находитесь в состоянии праведности, мира и радости.

УЗНАТЬ ВОЛЮ БОЖЬЮ И ИСПОЛНИТЬ ЕЁ

Успешная жизнь апостола Павла описана в Послании к Коринфянам:

«Христовы служители? в безумии говорю: я больше. Я гораздо более был в трудах, безмерно в ранах, более в темницах и многократно при смерти. От Иудеев пять раз дано мне было по сорока ударов без одного; три раза меня били палками, однажды камнями побивали, три раза я терпел кораблекрушение, ночь и день пробыл во глубине морской; много раз был в путешествиях, в опасностях на реках, в опасностях от разбойников, в опасностях от единоплеменников, в опасностях от язычников, в опасностях в городе, в опасностях в пустыне, в опасностях на море, в опасностях между лжебратиями, в труде и в изнурении, часто в бдении, в голоде и жажде, часто в посте, на стуже и в наготе»
(2 Коринфянам 11:23-27)

Всё это успешная жизнь обеспеченного Божьего проповедника, не так ли? И это действительно успех – остаться верным, сильным, быть благословением и, помимо всех этих посторонних приключений, ещё и заботиться о других:

«Кроме посторонних приключений, у меня ежедневно стечение людей, забота о всех церквах»
(2 Коринфянам 11:28)

И у Павла хватает силы и благодати. Он писал: «Впрочем не я, а благодать, не я, а Бог через меня»:

«Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною»
(1 Коринфянам 15:10)

Это и есть успех!

А если мы, как христиане, выбираем не те критерии успеха и не те цели, то живём в навязчивом состоянии, не видим желаемых изменений, пытаемся их достичь и уходим в  сторону. Иисуса окружали разные люди. И богатые, и бедные. Он не делал на этом акцент, а одному богатому юноше посоветовал продать имение (см. Матфея 19:21), потому что богатство не было успехом. Успех был – пойти за Иисусом!

«Однако ж тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах»
(Луки 10:20)

Христос останавливает учеников сразу: это будет вас сопровождать, Бог будет обеспечивать и благословлять, но не в этом успех, не этому стоит радоваться.

Успех в том, чтобы узнать волю Божью и исполнить её!

Успех в том, чтобы быть записанным в книге жизни!

И пусть Бог благословит нас быть в этом списке, а наши критерии успеха всегда будут определяться Писанием.


Павел Тистов